Bill Gates y el juego del marco
Por Thomas Harrington 16 de junio de 2022 Medios de comunicación, Filosofía 6 minutos de lectura
Hace unas semanas, en la reunión del Foro Económico Mundial (FEM) en Davos, Bill Gates dijo algunas cosas sorprendentes. En el transcurso de una mesa redonda de 56 minutos, el extraordinario impulsor de las vacunas admitió (a partir del minuto 18:22) que las vacunas Covid no bloquean la infección y que la duración de la protección que aportan es extremadamente corta.
Más tarde habló (a partir de la marca 51:00) de lo absurdo de implantar cualquier programa de pasaporte Covid -y se puede deducir lógicamente cualquier otra medida para segregar a los vacunados de los no vacunados- cuando las inyecciones no han demostrado ninguna capacidad para hacer lo mínimo que se debe esperar de una vacuna: prevenir la infección y la transmisión.
Estas admisiones echan por tierra de forma violenta los argumentos esgrimidos a favor de las «medidas de contención» de Covid, más agresivas y perjudiciales, adoptadas en los dos últimos años, muchas de las cuales siguen siendo perseguidas con despiadado vigor por funcionarios públicos, directores generales y «líderes» educativos de todo el mundo.
¿Debemos creer que Bill Gates tuvo un repentino impulso para socavar todo lo que utilizó sus miles de millones para promover sin piedad durante los dos últimos años? ¿Y que estaba dando permiso a todos los que actualmente llevan a cabo esos planes para que se retiren?
Es un pensamiento bonito. Pero no creo que sea así.
No. Bill estaba simplemente participando en una de las técnicas más probadas y verdaderas de la gestión de la información de la élite, el hangout limitado, o lo que yo prefiero llamar un impulso para «salvar el marco» de un argumento que está haciendo aguas rápidamente.
Dado que Bill y muchas de las personas con las que se ha asociado para imponer al mundo las vacunas experimentales y a menudo perjudiciales, poseen efectivamente o han donado cantidades incalculables de dinero a muchos de los medios de comunicación más importantes del mundo, sabía de antemano que no tenía que preocuparse mucho de que sus palabras tuvieran una amplia difusión.
Y así fue. Sólo los relativamente pequeños medios de comunicación independientes tomaron nota de lo que dijo.
Entonces, ¿a quién dirigía sus palabras y por qué?
Se dirigía a los compañeros verdaderos creyentes y les proporcionaba un modelo retórico para manejar la pérdida de fe que algunos de sus filas están teniendo ante el abyecto fracaso de las vacunas.
La clave para entender el juego de tramas aquí es la cláusula que Gates pronunció justo antes del «pero» con el que introdujo sus verdaderas palabras sobre la lamentable capacidad de las «vacunas» para bloquear la infección y su corta duración de eficacia: «Las vacunas han salvado millones de vidas».
Quienes estén familiarizados con el trabajo del lingüista cognitivo George Lakoff, o con las actividades del encuestador y supuesto palabrero político Frank Luntz, sabrán de qué estoy hablando.
Lo que estos dos hombres tienen en común -a pesar de sus divergentes filiaciones políticas- es su creencia en el extraordinario poder del encuadre retórico; es decir, la tendencia del cerebro humano a subordinar el cuidadoso análisis de los detalles empíricamente probados al abrazo de una metáfora cognitiva global que apele a sus valores culturales y emocionales más profundos, aunque a menudo no declarados.
Es la diferencia entre, por ejemplo «EEUU invadió Irak con falsos pretextos y lo destruyó, matando a cientos de miles de personas inocentes» y «En sus esfuerzos por llevar la democracia a Irak, EEUU cometió una serie de trágicos errores».
El primero afirma una verdad empírica pura y dura. La segunda ofusca esa cruda realidad y la subordina a la noble visión, tan apreciada por los estadounidenses cuando contemplan su papel en el mundo, de un país que ayuda constantemente a la gente de todo el mundo a mejorar sus vidas.
Y con la imposición generalizada de marcos mentales como éste a través de los medios de comunicación, «¡puf!» se van todos los detalles sangrientos sobre el terreno, y con ellos, lo que es más importante, la necesidad de interrogar realmente lo que hicimos y cómo podríamos tratar de reparar las vidas que rompimos.
Volviendo a Davos, Bill estaba diciendo efectivamente a sus secuaces: «Estáis en una gran cruzada moral. Hemos tenido algunos pequeños problemas en el camino, pero no os rendís, porque el mundo necesita que sigamos siendo heroicos y salvemos más vidas».
Y con ese marco cognitivo, cualquier duda rastrera que pudieran tener los espectadores sobre lo que han hecho, y su futura misión, desaparece sin más.
Vemos la misma táctica utilizada cuando el gobierno de EEUU vincula inevitablemente la aparente disminución de la pandemia con el uso de las vacunas. He aquí, por ejemplo, lo que el CDC dijo a la CNN poco después de levantar el requisito de que los ciudadanos estadounidenses se sometieran a las pruebas antes de volver a casa de sus viajes al extranjero:
«La pandemia de Covid-19 ha pasado ahora a una nueva fase, debido a la adopción generalizada de vacunas Covid-19 altamente eficaces, la disponibilidad de terapias eficaces y la acumulación de altas tasas de inmunidad inducida por la vacuna y la infección a nivel de población en Estados Unidos. Cada una de estas medidas ha contribuido a reducir el riesgo de enfermedad grave y muerte en todo Estados Unidos».
No es casualidad que el primer factor aducido para explicar el inicio de los días más felices, el que establece el marco para todo lo que sigue, sea la «adopción generalizada de las vacunas Covid-19 altamente eficaces».
El objetivo aquí -como en el caso de Gates en Davos- es preservar, frente a las abundantes pruebas empíricas de lo contrario, el marco que presenta la administración forzosa de vacunas como la gran asesina de la pandemia y regaladora de nuestras libertades vencidas, y convertir esa sugerencia en un hecho establecido mediante la repetición constante.
Pero, por supuesto, ni la afirmación de Gates de que las vacunas salvaron «millones de vidas», ni la de los CDC de que la «aceptación generalizada de las vacunas» fue la razón clave para acabar con la pandemia, son hechos establecidos. Ni mucho menos. De hecho, no hay estudios científicos que yo conozca capaces de autentificar ninguna de las dos afirmaciones. Pero esa es la cuestión.
Las élites que se dignan a robarnos nuestra soberanía corporal y mucho más en nombre de Covid, o cualquier otra «amenaza mortal para la salud» que decidan publicitar a continuación mediante su control de bombardeo de la mayoría de los medios de comunicación, han hecho sus deberes sobre el juego de tramas y adaptan cuidadosamente sus comunicaciones para que encajen con sus imperativos.
Desgraciadamente, la mayoría de los ciudadanos aún no están al tanto de cómo opera en sus vidas. Los detalles verbales como los citados anteriormente importan porque desempeñan un enorme papel en el establecimiento y mantenimiento de lo que el ahora tristemente empañado Chomsky llamó una vez brillantemente el campo del «pensamiento pensable» en nuestros debates públicos.
Para abrir ese campo tenemos que romper sus marcos. Pero para aplastar esos marcos primero tenemos que admitir que existen, y dónde podemos ir a buscarlos.
Autor
Thomas Harrington
Thomas Harrington, investigador principal del Instituto Brownstone, es ensayista y profesor emérito de Estudios Hispánicos en el Trinity College de Hartford (EEUU), donde enseñó durante 24 años. Está especializado en los movimientos ibéricos de identidad nacional Cultura catalana contemporánea. Sus escritos están en Thomassharrington.com.