¿Qué ha pasado con el progresismo?
Por Toby Rogers 5 de febrero de 2022
Paso gran parte de mi tiempo gritando a mis antiguos camaradas progresistas con la esperanza de que entren en razón. Pero también se me ocurre que hablo el idioma y podría explicar cómo deberían responder los progresistas a esta crisis, si todavía fueran progresistas. Y entonces pueden elegir entre mantener sus supuestos valores o confesar que han abrazado una nueva ideología. Independientemente del lugar en el que te encuentres en el espectro político, creo que los puntos siguientes sobre el encuadre son útiles e importantes.
Antecedentes
George Lakoff, lingüista cognitivo de la UC Berkeley, es el padrino intelectual de los mensajes progresistas. Los libros de Lakoff, Metáforas por las que vivimos (con Mark Johnson), Política moral y No pienses en un elefante son los textos sagrados del encuadre progresista y son leídos y utilizados por casi todos los estrategas políticos demócratas. Tras leer sus libros y utilizarlos para diseñar campañas de mensajería durante más de una década, en 2012 recibí una clase del Dr. Lakoff en la escuela de posgrado. Hoy sigo utilizando su obra.
¿Qué es el encuadre?
La idea clave de Lakoff es que «la comprensión es inherentemente metafórica. Procesamos ideas complejas en términos de otras experiencias más simples y primarias (sensaciones espaciales y táctiles, imágenes, relaciones familiares básicas)». Elegir la metáfora más ventajosa para describir un problema y sus soluciones es el arte del encuadre.
Cuatro principios para un encuadre adecuado
- Cada palabra evoca un marco.
Así, por ejemplo, las discusiones se describen a menudo en términos de guerra. La elección de esa metáfora llevará a pensar en ataques y defensas, en ganadores y perdedores, en dominación y rendición. Algunos de los ejemplos que da son
Derribó todos mis argumentos.
Sus críticas dieron en el clavo.
Si utilizas esa estrategia, te aniquilará.
Pero no hay nada inherente a la discusión que nos lleve a compararla con la guerra. Es sólo una metáfora que la gente utiliza para entenderlo. Pero «imagina una cultura en la que una discusión se vea como una danza, los participantes sean vistos como intérpretes, y el objetivo sea actuar de forma equilibrada y estéticamente agradable». (Metáforas que vivimos, p. 5).
2: Las palabras definidas dentro de un marco evocan el marco.
En los ejemplos anteriores, las palabras derribado, justo en el blanco y aniquilarte evocan la metáfora de la guerra.
- Negar un marco evoca el marco.
Esta es la regla más importante de todas. Cada vez que intentas refutar el marco de tu oponente, acabas evocándolo, lo que activa los circuitos neurológicos asociados a ese marco en la mente de la gente. Así que siempre es mejor reencuadrar y pasar a la ofensiva.
- Evocar un marco refuerza ese marco.
«Cada marco se realiza en el cerebro mediante circuitos neuronales. Cada vez que se activa un circuito neuronal, se refuerza». En el nivel más fundamental, la mensajería es un intento de construir literalmente determinadas vías neuronales en el cerebro. Como escribe Lakoff
El encuadre es el proceso de elegir palabras y frases para comunicar una idea de forma que invoque determinadas asociaciones metafóricas y descarte otras. Los marcos establecen el vocabulario y las metáforas a través de los cuales se puede comprender y debatir una cuestión. Al invocar sistemáticamente un marco resonante, el partido enmarcador establece los términos del debate, da forma a las percepciones de la cuestión y proporciona una narrativa para las posibles soluciones.Dos marcos principales en la política: El modelo del padre nutritivo frente al modelo del padre estricto
Lakoff afirma que la mayoría de nosotros piensa metafóricamente en la nación como una familia.
¿Pero qué tipo de familia?
Los progresistas y los conservadores piensan de forma diferente:
Los progresistas tienden a invocar un marco de padre nutritivo.
El modelo del padre nutritivo es neutro en cuanto al género y contempla una familia en la que ambos padres son igualmente responsables de la crianza de los hijos.
"Se parte de la base de que los niños nacen buenos y se les puede hacer mejores.
Se puede hacer del mundo un lugar mejor, y nuestra labor es trabajar en ello.
El trabajo de los padres es criar a sus hijos y educarlos para que sean cuidadores de los demás".Los niños se desarrollan mejor a través de sus relaciones positivas con los demás…. La obediencia de los niños surge del amor y el respeto a sus padres, no del miedo al castigo.
Si empatizas con tu hijo, le darás protección. Esto entra en la política de muchas maneras. ¿De qué proteges a tu hijo? De la delincuencia y las drogas, sin duda. También proteges a tu hijo de los coches sin cinturón de seguridad, de la contaminación, de la pintura con plomo, de los pesticidas en los alimentos, de los empresarios sin escrúpulos, etc. Así que la política progresista se centra en la protección del medio ambiente, la protección de los trabajadores, la protección de los consumidores, etc. -No pienses en un elefante, p.12.
Bien, apliquemos esto al debate actual
Aquí es donde todo se desmorona. Lakoff consta como partidario de los mandatos de vacunación, porque al parecer nunca ha leído un estudio sobre la seguridad de las vacunas y supone erróneamente que los burócratas gubernamentales captados y la industria farmacéutica están siendo veraces con los datos (cuando en realidad no lo son).
Si viviéramos en un mundo cuerdo, la respuesta progresista a las vacunas obligatorias sería así:
Los padres educadores NO permiten que los delincuentes realicen experimentos médicos con sus hijos.
Los padres educados NO permiten que los reguladores captados por la industria tomen decisiones sobre la salud de su familia.
Los padres nutritivos NO permiten que los funcionarios escolares priven a sus hijos de oxígeno y les exijan inyecciones como condición para entrar en la escuela.
Los padres nutricionistas NO dan luz de gas a otros padres por sus decisiones médicas.
Los padres que cuidan a sus hijos NO obtienen la información médica de las fuentes de noticias captadas por la industria.
Los padres que educan tienen la responsabilidad de leer por sí mismos los prospectos y los estudios de seguridad de las vacunas.
Los padres nutricionistas tienen la responsabilidad de leer el Código de Nuremberg y comprender las razones por las que «El consentimiento voluntario del sujeto humano es absolutamente esencial».
Los padres educadores tienen la responsabilidad de escuchar a las madres y los padres de los niños lesionados por las vacunas y aprender de su experiencia.
Los padres nutricionistas tienen la responsabilidad de realizar un pensamiento crítico y una diligencia debida imparcial, y se han dado cuenta de que los médicos independientes entienden mejor la prevención y el tratamiento de la Covid que los reguladores captados.
Los padres nutricionistas tienen la responsabilidad de oponerse a mostrar los papeles y a los pasaportes de vacunas porque no quieren que sus hijos crezcan en un país fascista.
Ves que no es difícil. Si los progresistas siguieran siendo progresistas, estarían luchando contra el biofascismo con cada célula de su cuerpo. Algunos lo son, pero la mayoría no.
Lo que hay que tener en cuenta
Este es el problema real y no sé qué hacer al respecto: el progresismo ya no existe. Se ha evaporado en los últimos dos años. Ahora es un recuerdo que llevan los mayores, pero ya no existe en el mundo real. Los adeptos a la ideología se convirtieron en robots, abrazaron la censura y la cultura de la cancelación, y repiten y obedecen sin sentido los dictados. Así que escribo este artículo como un susurro junto a la cama de un amigo que está en coma, con la esperanza de que el recuerdo de las viejas costumbres le ayude a despertar.
Adaptado del Substack del autor
Autor
Toby Rogers
Toby Rogers es doctor en economía política por la Universidad de Sidney (Australia) y tiene un máster en políticas públicas por la Universidad de California, Berkeley. Su investigación se centra en la captura normativa y la corrupción en la industria farmacéutica. El Dr. Rogers se dedica a la organización política de base con grupos de libertad médica de todo el país que trabajan para detener la epidemia de enfermedades crónicas en los niños. Escribe sobre la economía política de la salud pública en Substack.